内部档案揭露合祀决策过程

2026年10月11日晚，日本广播协会（NHK）播出特别节目《靖国神社秘录，空白的战后史》，首次公开了靖国神社长期保密的内部档案。这些档案包括“总代会”和干部会议的会议记录。NHK表示，该节目经过两年的交涉才获得档案开放，并采访了200多名相关人士。

披露的记录显示，14名甲级战犯的合祀并非一蹴而就。1969年1月，“总代会”曾全体一致同意在当年10月进行合祀；但同年9月的记录却改为“将来被认为应当合祀，但现阶段暂时保持原样”，全体同意延期。1970年6月，时任宫司筑波藤麿在面对催促时表示“时期要慎重考虑”。

合祀的实施与政府关联

合祀方针在筑波藤麿去世后发生改变。1978年9月，继任宫司松平永芳（旧日军成员且加入过自卫队）在干部会议上提出，合祀在宫司交替时期较为合适。经“总代会”同意，14名甲级战犯于1978年10月完成合祀。相关事实直到1979年才被外界广泛知晓。

档案还显示，日本厚生省早在1969年就与靖国神社就合祀问题形成了相关安排，但双方决定不对外公布。

历史背景与学术评价

靖国神社前身为1869年设立的“东京招魂社”，1879年改名并被纳入国家神道体系由国家直接管理。1945年战败后，该神社被改为“宗教法人”。1959年开始供奉乙级和丙级战犯。

针对此次披露，筑波大学名誉教授波多野澄雄认为，资料显示神社内部并非立即全体赞成合祀，且战犯处理方式与日本战争责任问题密切相关。辽宁大学日本研究中心客座研究员陈洋指出，将甲级战犯与其他死亡者一同祭祀，客观上模糊了侵略者与战争受害者的界限。

其他相关设施与争议

除靖国神社外，部分右翼势力通过其他设施纪念甲级战犯。例如，爱知县三根山的“殉国七士墓”和静冈县伊豆山的“七士之碑”均列出了7名甲级战犯的名字。据解密美军档案，这7名战犯被绞死后骨灰撒在太平洋上空，但部分骨灰被右翼分子盗走并埋在上述地点。

目前，部分日本政客如高市早苗等仍前往参拜或供奉祭品。